استنادا لما جاء في كتاب الله و سنته من أحكام البيوع بين حلالها وحرامها فقال عزوجل و أحل اله البيع وحرم الربا فالأصل في البيع الحل الا ماقام الدليل على تحريمه كبيع مجهول و الأصل في الربا التحريم الا ماقام الدليل على حله كبيع البعير بالبعيرين هذا اذا فسر الربا بمطلق الزيادة أما بتفسيره الخاص فلا يوجد استثناء كله حرام
قال تعالى 🙁 فمن جاءه موعظة من ربه فانتهى فله ماسلف و أمره ، إلى الله ومن عاد فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون ).